Μια ευφυής ανάρτηση της ηθοποιού Νατάσας Εξηνταβελώνη έρχεται να μας υπενθυμίσει πόσα μέτρα και πόσα σταθμά υπάρχουν στο social media -πάντα με έναν μόνιμο χαμένο: τις γυναίκες. Η ίδια φωτογραφήθηκε από τη φίλη της Δέσποινα Σύρου να επιπλέει μες στο νερό, ανάσκελα. Μόνο που το γυμνό της στήθος αντικαταστάθηκε με ανδρικό στέρνο κι έτσι κατόρθωσε να "περάσει" από το τεστ του Instagram.
Συγκεκριμένα η δημοφιλής ηθοποιός έγραψε:
"Aυτή ήταν αρχικά μια εικόνα που τραβήχτηκε από τη φίλη και υπέροχη καλλιτέχνιδα @despina_spyrou στη Βουλιαγμένη, με το κορίτσι γυμνό στο νερό. Για εμένα ήταν μια εικόνα αγάπης, μελαγχολίας, ελπίδας μετά τη θλίψη & ένα σύμβολο ρευστότητας. Και ενώ ποτέ δε θα σκεφτόμουν ότι αυτή είναι μια προκλητική εικόνα, παρά το ότι ζωγραφίσαμε την περιοχή του στήθους μου για να συμμορφωθούμε στους όρους του instagram, τελικά αυτό τη βρήκε ακατάλληλη, και την κατέβασε.
Θα μου πεις σιγά το πρωτότυπο. Ναι. Αλλά δεν έχει να κάνει με καμία πολιτική ορθότητα. Είναι εντελώς συναισθηματική η τοποθέτησή μου.
Γιατί την ίδια ώρα εγώ ούτε γυμνισμό συνηθίζω να κάνω και τόσο, ούτε φεμινίστρια αξιώνω να λέγομαι (μου λείπει αρκετή ακόμη βιβλιογραφία αλλά το παλεύω). Όμως μιλάμε για ένα γυναικείο σώμα (το δικό μου εν προκειμένω) που σεξουαλικοποιείται, ακριβώς επειδή είναι γυναικείο (και άρα προκαλεί). Αυτό όταν το παθαίνεις είναι πάντα άδικο και πάντα σοκαριστικό. Αυτή είναι η ηθική του insta, που μετά από τόσα φίλτρα και ωραιοποίηση (ο θεός να την κάνει), βάζει όριο στην υπόνοια της θηλής του γυναικείου στήθους.
Και η μεγαλύτερη σφαλιάρα εδώ είναι η υποκρισία. Γιατί με ένα "σέξι" εσώρουχο θα ήταν όλα μια χαρά.
Έχω πρόβλημα με το σέξι εσώρουχο και με το κορίτσι που επιθυμεί να το φορέσει; Κανένα, μα κανένα. Ας είναι όσο γυμνό θέλει, σε όποια πόζα θέλει, όπως θέλει. Με ενοχλεί όμως η αντικειμενικοποίηση του γυναικείου σώματος, γιατί αυτή δεν εξυπηρετεί κανένα κορίτσι και καμία θηλυκότητα. Φτιάχνουμε ως κοινωνίες μια κοινή λογική, που καθόλου κοινή δεν είναι. Ίσως είναι απλώς η λογική της πατριαρχίας, καμία φορά η λογική του σεξιστή, που επειδή δεν του αρέσει κάτι ή δεν τον βολεύει, αυτό το κάτι ορίζεται ως παράλογο, άδικο, παράνομο,"αφύσικο".
Εν κατακλείδι, όλα αυτά τα ξέραμε. Όμως και πάλι δεν παύουν να σε απελπίζουν γιατί είναι συσσωρευμένα και επανέρχονται. Ζούμε σε δύσκολους καιρούς, και το να μοιραζόμαστε μια αυτονόητη αντίρρηση στα όσα γίνονται, δεν είναι καθόλου αυτονόητο.
Ευχαριστώ τη @despina_spyrou που με έντυσε με ένα ανδρικό στήθος για να είμαι συμβατή στα ψέμματα & της υπόσχομαι περισσότερο γυμνισμό από εδώ και πέρα στην πραγματική ζωή."
Η καθεμία από εμάς επιλέγει πώς θα εμφανίζεται ή όχι στα social media και πώς θα εκφράζει τη θηλυκότητά της ανάλογα με την προσωπικότητα και την αισθητική της, ελκύοντας τους αντίστοιχους followers.
Υπάρχουν έργα Τέχνης που δείχνουν τις γυναικείες θηλές και εικόνες σχεδόν σκουπίδια στα οποία δεν φαίνονται οι θηλές, εικόνες συχνά στοχευμένες σε πρότυπα που θα φέρουν εύκολα κοινό και χρήματα. Κοινώς δεν είναι οι θηλές το θέμα. Το αποδεικνύει άλλωστε και η ιστορία της Τέχνης. Ας δούμε ενδεικτικά μερικά παραδείγματα.
Ανάκτορο Κνωσού, τοιχογραφία με γυναίκες
H Αφροδίτη της Μήλου
Η Αφροδίτη του Ουρμπίνο, 1538, Τιτσιάνο
Η Μπαθσέβα στο μπάνιο της, Ρέμπραντ
Ή ακόμα και εικόνες για παράδειγμα του Helmut Newton (άγνωστο πώς πέρασαν στο Instagram)
Ακολουθήστε το Womantoc στο Instagram
